丽江从一个边陲的高原小城，成为拥有三个世界遗产的“神仙目的地”。千年前，茶马古道上马帮络绎不绝，驼铃悠扬；千年后，三义机场和高速路口，游客蜂拥而至。
在丽江这片神奇的土地上，每年都会上演一出出独特的民族节，如棒棒会、三朵节、火把节和转山节等。这些节日不仅是当地人民的盛会，更是丽江人热爱生活的标志。
一。
三
朵
节
三多节又名三朵节、三多颂等，源于纳西族自然神灵崇拜，为每年的农历二月初八，民间别称北岳庙会，为“纳西族三多节”。始于唐朝（南诏时期），至今已有1200余年的历史，因纪念纳西族的保护神——三多神而得名，是丽江纳西族最盛大的传统节日之一。
除了祭拜，三多节还有很多其它充满仪式感的风俗活动，玉水寨还将举办世界记忆遗产东巴文化展、东巴文化书画展，民族文化和书画爱好者可以来到此参观、交流。
二月八，赏茶花，这好像是丽江人过三多节的一种仪式感。三多节前后，丽江各地的山茶花都陆续开放了，最出名的便是玉峰寺的“万朵山茶”，玉峰寺虽小，却因有这株有500多年历史的“茶花王”而名播海内。三多节这天，寺内人头攒动，都为赏花而来。古树被繁花所点缀，人们身着节日的盛装，纷纷在茶花树前合影留念，脸上的笑容和山茶花一般灿烂。
另外，畅游丽江四方街和玉河广场，大家都做好了打跳的准备，身着“披星戴月”的纳西女子，听到欢乐的音乐声，便自然被吸引过去，开心加入打跳的行列。这个节日不仅是欢乐的聚会，更是纳西族文化的盛宴。
二。
东
巴
会
农历三月五日，东巴会在丽江玉水寨盛大举行。纳西族的东巴们早早来到东巴什罗庙，庙内披红挂绿，雄伟的天香炉上绑着鲜艳夺目的五彩布，大家纷纷点燃香炉，敬香祭拜神灵和祖先，场面十分壮观。
在大法师的带领下，依例举行“授威灵”“祭什罗”“祭自然神”“祈福”等诸多祭祀仪式，场面盛大、气势恢宏，氛围威严肃穆。抑扬顿挫的诵经声亮如洪钟，回荡在大殿上空，让在场的游客仿佛穿越时光，领略到东巴文化的深厚底蕴。
据悉，自2001年起，由玉水寨集团发起并由丽江市纳西东巴文化传承协会、云南省东巴文化保护与传承协会主办的每年一届东巴会举行以来，各地东巴不远万里参加每年一届的东巴会，不仅在东巴文化的传承中找到归属感，更在以后的传承之路上，做到真实性、规范性与严肃性的统一，最大程度的确保了东巴文化的不掉色、不失真。
三。
火
把
节
火把节纳西语叫做“创美申厄”（chual mei sei eeq），意为“六月申厄节”，日期是农历六月二十五、二十六和二十七三天。“创美”为“六月”，“生”为“完成” “结束”，“厄”为“取走”。全词意为“六月中请求把灾害全部取走的祭祀”。
东巴经《创世纪》记载：纳西族始祖崇仁利恩的妻子天女衬红褒白，原是许配给了天神舅父之子可洛可兴，但衬红褒白却爱上了崇仁利恩，并同崇仁利恩结为夫妇。可洛可兴怀恨在心，时常降下暴雨、暴风、冰雹灾祸，为了禳除灾害，东巴祭司每年要在这三天举行祭祀可洛可兴的仪式。主要是祭祀天子可洛可兴，求他将其释放的各种灾祸彻底取走。
纳西人依照古规，连续三个夜晚点燃火把。门前高耸的大火把，犹如柱子般粗壮，而村子里的青年们则手持细长的火把，在田埂和山路上欢快地歌唱。火把的熊熊燃烧，寓意着吉祥和幸福，人们的喜悦之情溢于言表。主要以丽江大研古城、束河古镇的庆祝最为热烈。这是一个可以尽情撒欢“玩火”的日子，也是能分享热情、收获幸福的隆重节日。
四。
七
月
会
七月会是纳西族人民的一个重要节日，始于民国元年，时间是在每年农历七月中旬举办，会期7～10天，以骡马、牛等大牲畜交易为主。会址原在丽江狮子山后坡。上市骡马多时达万头，因此又被称为“七月骤马会”。目前已不限于纳西族更不仅仅是骡马交易，俨然成了整个丽江最大的“赶集”的日子。
在这个盛会上，纳西人牵着牲口，带着丰富的农副土特产和珍贵的中药材前来赶会。酱料、茶叶、莲子粉，各种膏药、化妆品，菜刀、拖鞋、一百元三条的牛仔裤、床上用品、鳄鱼皮衣皮包……从象山市场北门往里走，在临时搭建的棚子里，正在如火如荼进行七月物资交流大会。
节日期间，每日都有民族音乐歌舞和自编新剧目。此外，场外还有赛马，异常有趣。当然，节日会场上还会有彩旗飘扬，路口搭着青松牌坊，纳西族少女披着镶饰星月的美丽披肩，一排排地走着；小伙子们骑着自行车，一架连一架，像长龙飞舞，特别热闹。
从街头到会场，人流如织，络绎不绝。白天，人们可以尽情参观展览，欣赏精彩的演出；而当夜幕降临，华灯初上，四方街、新大街和广场上热闹非凡，人声鼎沸。
五。
转
山
节
据了解，每年农历七月二十五日是摩梭人一年中最盛大的节日——转山节，是摩梭人朝拜格姆女神山的节日，也是宁蒗县地方性法定节日。这一天，人们都会自发地去到格姆山转山，并在女神庙烧香祈福。传说，摩梭人的祖先正是在这一天诞生。节日期间，摩梭人身着最华丽的民族服装，举行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动，展现出独特的民族风情。
在活动前一天，不少家庭还会提前准备好美食、美酒。包括当地传统美食猪膘肉、坨坨肉、酥油茶，苏里玛酒等，在转山当天带着这些美味佳肴到活动现场搭帐篷野餐，与家人、朋友们一同分享。当地摩梭人尔增多吉向记者介绍：“虽然这么多年过去了，大家转山的方式会有所不同，但摩梭人传统美食坨坨肉的味道一直没变，已经承载了几代人的记忆，吃上这一口，就是过节了！”
往年活动共分为三个部分，第一部分为“与传统对话”传统非遗民俗展示，按照习俗，人们在格姆山的山腰间举行了格姆女神画像悬挂仪式和祈福仪式。第二部分为“与自然同行”，由各村民准备的文艺节目构成。第三部分为“赛马大会”，每年转山节，摩梭男子都会骑上自己心爱的骏马，与“对手”们一较高下。
在转山节活动中，来自各个村的摩梭人纷纷走上舞台，为现场观众带来了精彩的文艺节目，通过欢快的舞蹈、优美的歌声共同庆祝转山节的到来。一声声“丁布尔甲克”（译：吉祥如意）也为现场所有人送上了美好的祝福。
活动上，甲搓舞更是把整个转山节活动推向了高潮，无论男女老少都加入其中，大家心手相牵，跟随着音乐欢快地跳了起来。
六。
雪
山
音
乐
节
雪山音乐节最先由中国摇滚教父崔健等人发起，自2002年首场开演以来就以高指标的音乐追求奠定了它的人文基础。发起人孙冕和崔健在一次聊天时，话里话外就谈到了雪山对他们的震撼，于是志趣相投的两个人把这场音乐节地址选在了丽江的雪域高原。
雪山音乐节的诞生，为中国插上了第一面音乐节旗帜。作为中国最早的大型户外音乐节，以空前庞大的演出阵容、极强的现场感染力、沉浸式的视听享受，深深根植于广大乐迷的心中。
此外，现场还有绘画与音乐的结合，也是当代艺术与流行音乐的碰撞，数十位艺术家带来作品展陈与艺术跨界对话。参展作品百余件，包括油画、国画、版画、雕塑、装置、影像作品等。
对于热爱音乐的朋友来说，雪山是神圣的，是每个人都向往的，向往在那一片自由的土地上，歌唱、释放。一场以玉龙雪山实景为背景的音乐节，让更多身在不同地域的人们相聚一起感受玉龙雪山这场民族与世界的音乐对话。
七。
棒
棒
会
正月十五的棒棒会，也被纳西人称为“米拉芝”。原是以展示传统农具、传承农耕文明为主题的节庆活动，也是春节后为准备一年的生产生活而兴起的一个农具商品交易会，它标志着春节的结束和春耕生产的开始。
如今，随着人民群众生活水平日益提升，“棒棒会”也不再以传统农具为主，而是变为了盆景花卉、根雕摆件、木制工艺品、水果美食、山货药材等多样化交易的休闲游乐会。
在丽江人的心中，逛完“棒棒会”这个年才算过完。镰刀、锄头、竹木制品、棍棒等农用工具自然是“棒棒会”上必不可少的物品，草帽、草锅盖、蓑衣等生活用具也受到了市民的喜爱，这些蕴含农耕文化又充满时代气息的老物件，给人满眼的新奇。
除了这些老物件，还有陶罐、木罐以及东巴文、民族服饰等非遗文化，仅在一个“棒棒会”上，你就能感受到整个丽江千百年来沉淀的民艺气息了。买一盆花则是每个人都会做的事，不管是开得正艳的山茶、红梅、兰花，还有根雕、树苗、多肉等，真的不仅仅是买一盆景而已，那是对生活的热爱，是对传统文化的传承。这些独特的节日犹如一幅幅绚丽多彩的画卷，展示了丽江丰富的文化内涵和独特的民俗风情。
如果你有机会亲临丽江，不妨参与这些特色节日，感受其中的欢乐与祝福。在雪山脚下，在古城巷陌，与当地人民一起分享这份特别的人文体验，领略这座城市的魅力与风情！
